「中考」初中语文文言文课内篇目——七(上)核舟记

「中考」初中语文文言文课内篇目——七(上)核舟记

核舟记

原文

【作者】魏学洢

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!

「中考」初中语文文言文课内篇目——七(上)核舟记

(一)文学常识

作品出处:清朝的张潮编的《虞初新志》

文学体裁:说明文

作 者:魏学洢,明朝文学家

(二)字词解释

1.记:指文体。“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。此文选作课文时有所删减。

2.奇巧人:技艺奇妙精巧的人。奇,奇特。

3.王叔远:名毅,字叔远。明代民间微雕艺人。

4.径寸之木:直径一寸的木头。径,直径。

5.为:做,这里指雕刻。

6.器皿:指器具。盘,碗一类的东西。

7.以至:以及。

8.罔不因势象形,各具情态:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。罔:无,没有。罔不:无不,全都。因:就着。象:模仿。这里指雕刻。各:各自。具:具有。情态:神态。

9.尝:曾经。

10.贻余:赠我。

11.盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖:表示推测的句首语气词。泛,泛舟,坐船游览。云:句尾语助词。

12.约:大约。

13.有(yòu)奇(jī):多一点。有:通“又”,用来连接整数和零数。奇:零数。

14.高可二黍(shǔ)许:大约有二个黄米粒那样高。可,大约。黍:又叫黍子,去皮后叫黄米。一说,古代一百粒排列起来的长度是一尺,因此一个黍粒的长度是一分。许,上下。

15.中轩敞(chǎng)者为舱:中间高起开敞的部分是船舱。轩:高起。敞:敞开。为:是。

16.箬(ruò)篷:用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。

17.雕栏相望焉:雕刻着花纹的栏杆左右相对。望:对着,面对着。

18.山高月小,水落石出:苏轼《后赤壁赋》里的文句。

19.清风徐来,水波不兴:苏轼《赤壁赋》里的文句。清:清凉。徐:缓缓地,慢慢地。兴:起。

20.石青糁(sǎn)之:用石青涂在刻着字的凹处。石青:一种青绿色的矿物颜料。糁:涂。

21.峨冠:戴着高高的帽子。名词作动词用。

22.髯(rán):两腮的胡须。这里泛指胡须。

23.佛印:人名,是个和尚,苏轼的朋友。

24.居:位于。

25.鲁直:宋代诗人,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友。

26.手卷:横幅的书画卷子。

27.执:拿着。

28.卷端:指画卷的右端。

29.卷末:指画卷的左端。

30.如有所语:好像在说什么话似的。语:说话。

31.微侧:略微侧转(身子)。

32.其两膝相比者:他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝)。比:靠近。

33.各隐卷底衣褶中:都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝)。

34.绝类弥勒:极像佛教的弥勒菩萨类像。

35.矫首昂视:抬头仰望矫举。

36.不属(zhǔ):不相类似。

37.卧右膝:卧倒右膝。

38.诎(qū):同“屈”,弯曲。

39.念珠:信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。

40.倚之:(左臂)靠在左膝上。

41.历历数也:清清楚楚地数出来。历历:分明可数的样子。

42.楫(jí):船桨。划船用具。

43.舟子:撑船的人,船夫。

44.椎髻(jì):梳成椎形发髻,属于词类活用。

45.衡:通“横”,横着。

46.攀:扳着。

47.啸呼:大声呼叫。

48.其人视端容寂:那个人,眼睛正视着(茶炉),神色平静。

49.若听茶声然:好像在听茶水开了没有的样子。若……然:相当于“好像……的样子”。

50.船背稍夷:船的底面稍平。背,这里指船底。夷,平。

51.天启壬戌:天启壬戌年,即1622年。天启,明熹宗朱由校年号。

52.虞山王毅叔远甫:常熟人王毅字叔远。虞山,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟。甫:通“父”,古代对男子的美称,多附于字之后。

53.钩:钩的形状。

54.了了:清清楚楚。

55.墨:这里的意思是黑。

56.篆章:篆字图章。

57.丹:红色。

58.箬(ruò)篷:用箬叶编的船篷。

59.曾不盈寸:竟然不满一寸。盈,满。

60.简:挑选。同“拣”,挑选。

61.修狭:长而窄。

62.技亦灵怪矣哉:技艺也真神奇啊!矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。

63.游削:挥动、运用刻刀。

64.须麋(mí):胡须眉毛,此处指极小、极细、极短等等。

65.诳:欺骗,瞒哄。以自疑其言,突出“灵怪”。

66.繇(yóu):同由。斯:比。明人避讳“由”(天启帝名由校,崇祯帝名由检),代用“繇”。

67.“棘刺”二句:意为在棘刺的末梢上也未必不能够雕刻一个母猴。母猴:也作“沐猴”。《韩非子·外储说左上》载,传说宋人(又作卫人)有一种技能,能在棘刺尖端雕刻一个母猴。

(三)内容理解

采用“总—分—总”的结构模式。

开头是总说:介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,说明所用的原材料体积很小,而表现的范围极广,可见他有多方面的成就;“罔不因势象形,各具情态”,说明他构思精巧,技术高超。在这样的概括介绍之后,接着就指出雕刻品“核舟”的主题:“大苏泛赤壁”。这就明显地表示了本文的意图,即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。

中间是分说:详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层:

第一层(第2至第4段)介绍舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层:

第一小层(第2段)先介绍“核舟”的体积,接着写舟的中间部分即船舱。其中,重点是介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面刻了对联,共十六个字,可见雕工的精细;“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的巧妙。

第二小层(第3段)介绍船头部分,写舟上游览者——苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用,作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外,还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”这些描述中可以看出,他们在这山光水色的掩映之中,完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在画卷的美好意境里,这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”,则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬,使画面显得不单调。

第三小层(第4段)介绍船尾部分,写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”:一个“若啸呼状”,很悠闲自在;一个“视端容寂”,是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛,跟船头的情景互相呼应。

第二层(第5段)介绍舟的顶部。这一层是略写,只介绍了题名和篆章,以“细若蚊足,钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色,篆章用红色,对照鲜明,于此可见雕刻家的细心。

最后总括全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结。

本文语言平实、洗练,特别是摹写舟中人物情状,句句都出自作者审视所得,毫无夸饰,逼真而又生动,读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

(四)主旨理解

此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象,其构思精巧,形象逼真,反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就,表达了作者对王叔远精湛技术的赞美,以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬

(五)写作特色

说明和描写相结合的表达方式,既平实又生动,既准确又形象,显示出雕刻艺术的精湛和诗意美。

(六)名家点评

清代诗人陆次云《古今文绘》:“刻核舟者神于技,记核舟者神于文。摩拟人物于纤微,意态神情毕出,何异道子写生?君曰:‘技亦灵怪矣哉!’余曰:‘文亦灵怪甚矣!’”

当代作家、教育家秦兆基《〈核舟记〉介评》:“人们一直强调,选课文要选名家作品,这固然有一定道理,但也不是说所有名家的作品都可以入选为课文。魏学洢虽算不得名家,但他的《核舟记》却是一篇文质兼美,堪为模式”的优秀课文。”

风马牛及

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